En momentos críticos de los últimos 25 años, The New York Times ayudó a los intereses de una facción de poder dentro del Partido Comunista Chino responsable de atrocidades contra los practicantes de la disciplina espiritual Falun Gong.
Además de implicarse éticamente, el periódico también ha distorsionado su cobertura de China y engañado a sus lectores, como revela un análisis de la cobertura que realiza The New York Times sobre China, así como entrevistas con media docena de expertos en política y geopolítica del Partido Comunista Chino (PCCh).
Debido a la influencia desproporcionada del periódico en la política, su cobertura sesgada ha provocado probablemente una pérdida de vidas y tesoros difícil de cuantificar, según algunos expertos.
The New York Times se ha posicionado durante décadas como un periódico global, insistiendo en la necesidad de acceder a China, según exempleados. Eso significaba convencer al régimen comunista de que la presencia del periódico lo beneficiaría.
El periódico nunca ha explicado qué precio ha pagado por el acceso al país. «Si quieres ser un periódico internacional, ¿qué tienes que hacer para contentar a China y seguir haciendo negocios allí?», dijo Tom Kuntz, exeditor del periódico, a The Epoch Times.
«Siempre ha habido tensiones, y sé que ellos, como muchas empresas, han intentado mantener el acceso a China».
Bradley Thayer, exmiembro del Center for Security Policy, experto en evaluación estratégica de China y colaborador de The Epoch Times, fue más directo.
«Si no cubren al régimen de la forma en que el régimen quiere que lo cubran, van a ser expulsados. No podrán volver», declaró a The Epoch Times.
«Así que todos estos individuos tienen un interés personal, si se quiere, en seguir la línea del Partido».
En su cobertura de la política china, The New York Times ha atribuido sinceridad donde se espera engaño y ha pasado por alto lo que debería haber profundizado, todo ello en un patrón de afinidad con los intereses de un grupo del PCCh alineada con el exlíder del Partido, Jiang Zemin, afirmaron múltiples expertos.
The New York Times no respondió a una lista detallada de preguntas enviadas por correo electrónico.
Posición privilegiada
El periódico desarrolló una conexión especial con Jiang en 2001, cuando su entonces editor, Arthur Sulzberger Jr., y varios redactores y reporteros obtuvieron una rara audiencia con el dictador.
El periódico publicó una halagadora entrevista titulada «En palabras de Jiang: Espero que el mundo occidental pueda entender mejor a China».
A los pocos días, el PCCh desbloqueó el acceso al sitio web de The New York Times en China.
Un mes después, el PCCh desbloqueó otros sitios de noticias occidentales, como los de The Washington Post, Los Angeles Times, San Francisco Chronicle y la BBC. Los sitios volvieron a bloquearse al cabo de una semana.
The New York Times, en cambio, siguió siendo accesible. Los usuarios informaron entonces que el contenido del sitio se bloqueaba selectivamente, lo que daba al periódico la oportunidad de beneficiarse del acceso al mercado chino en la medida en que se mantuviera dentro de unos límites aceptables para el PCCh.
La entrevista llegó en un momento delicado para Jiang. Le quedaba poco más de un año para ceder el control del Partido a Hu Jintao, cumpliendo la línea sucesoria estipulada por Deng Xiaoping, su predecesor.
Pero las cosas no le iban bien a Jiang. Su persecución de la práctica espiritual Falun Gong, una campaña política que debía doblegar al Partido y a la nación bajo su control, no alcanzaba sus objetivos. Peor aún, los medios de comunicación extranjeros, incluidos The Wall Street Journal y The Washington Post, estaban desmontando la propaganda del PCCh contra Falun Gong y destacando los relatos de detenciones ilegales y torturas.
The New York Times, por el contrario, parecía más útil para la campaña de Jiang. En el momento de la entrevista de 2001, el periódico publicó varias docenas de artículos sobre Falun Gong, casi todos ellos repitiendo la propaganda que describía la práctica como una «secta».
Falun Gong, también conocido como Falun Dafa, es una disciplina espiritual que consiste en ejercicios de movimiento lento y enseñanzas basadas en los principios de verdad, benevolencia y tolerancia. Se introdujo al público en China en 1992 y, a finales de la década, se calculaba que entre 70 y 100 millones de personas la practicaban.
Fuente: The Epoch Times en español
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